今宵の××はよく斬れる

やけに日本刀を貶めたい人 - 喚いて叫ばざればで参照されている"新撰組のような素敵なお名前の方"のコメントを佐川博男さんが読んだらどうなるんでしょうか。

私が中国戦線に携帯した刀は｢豊州高田住藤原統景(約４００年前の古刀　二尺二寸九分)であったが、これを使っても脂がついたことなどとは感じもしなかった。
｢一刀両断の真偽―日本刀の切れ味　今宵の虎徹はよく斬れたか｣

血誠新撰組―峻烈壬生浪士の忠と斬 動乱の巷に武士道と誠忠に生き (歴史群像シリーズ 31)

この文章では実際に人を斬った話(鉄兜をかぶった人を斬った話もあり)が紹介されており、刃こぼれや脂の問題は｢刀の良否｣であると書かれていまして、｢人を斬ると脂が乗って、三人くらいで切れなくなる｣という作家に対して、そうならないために｢昔の刀匠たちが苦心惨憺した｣んじぁないかと批判してます。
でもって、｢刃こぼれ｣に関しても

刀の刃は、剃刀のように薄くては、欠ける虞がある。それは刃先に絹糸１本分の巾があるくらいが、ちょうど良いとされている。また肉の厚い、いわゆる蛤刃と呼ばれるものが良いのである。

と工夫次第で変わってくると書かれています。

それにしても｢騎馬軍団｣とはお笑い草ですね。

戦国合戦・本当はこうだった―逆転の日本史 (洋泉社MOOK)

(ほら洋泉社！)でも読んでみればいいのに。

武田家の軍隊はよく"騎馬軍団"と呼ばれたりする。西部劇に登場する騎兵隊のイメージとだぶらせ、騎兵だけの集団のように考えられている。
(略)
こうした解釈を見事に再現したのが、黒沢明の『影武者』に登場する武田軍で、騎馬武者と徒歩武者の集団を完全に分離して描いてる。黒沢明は、演出上の好みからそうしたのだろう。

影武者 [DVD]

騎兵隊 [DVD]

たーだ、この文章を読んで反射的に｢パクリ｣なんて非難しちゃぁいけません。

信長記―甫庵本 (1972年) (古典文庫〈第296,298冊〉)

江戸初期の大作家(人を騙すのが作家としたら、日本でこの人に匹敵しるのは五島勉氏くらいか)小瀬甫庵の小説が根源なんですから。立派なわが国発祥の｢つくりばなし｣なんですから。